ÓRGANO OFICIAL DEL COMITÉ CENTRAL DEL PARTIDO COMUNISTA DE CUBA
Doctora Mariela Castro Espín. Foto: Yander Zamora

“Sentí ese frío en el pecho, bajo el cual te sientes desamparada”, rememora  Mariela Cas­­tro Espín en una anécdota que ilustra —y me atrevo a decir transmite con exactitud— porqué y cómo comenzó una de las tantas luchas que se libra en la sociedad cubana.

Habla esta vez nuestra entrevistada, quien es doctora en Sociología y directora del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), de   cuán­­to ha transcurrido para llegar a la 9na. Jor­na­­da Cubana contra la homofobia y la transfobia. Ha­bla desde el convencimiento de lo co­rrec­to de de­fender, siempre, la justicia.

Recuerda cuando comenzaron en el 2007; “y salimos en un paseo desde el Cenesex hasta el cine de 23 y 12, un grupo de personas trans junto conmigo. Yo era la más chiquitica, porque todas ellas eran gigantescas de tamaño y de ta­cones”, y acto seguido afirma que fue esta una de sus experiencias profesionales más im­por­tantes.

“Porque sentí en carne propia el miedo a la mirada y a la palabra agresiva de la población. Nadie fue violento como tal, pero sí se escucharon expresiones de desagrado, de condena, mi­radas de sorpresa pero molestas. Me dije, oja­lá no pase de eso, y no pasó de ese sentimiento de percibir la desaprobación. No fue violencia ex­plícita, pero estaba cargada la energía de un fuerte rechazo de la población en el camino”, dice.

Hasta que una vez en el cine, cuenta, llegaron personas que sí querían ver la película Los muchachos no lloran, y debatirla. “Ni si­quiera  sabían por qué debatíamos ese filme, pero fue muy interesante porque ese día recibimos la retroalimentación de la propia población, de que era bueno el haberlo hecho porque de no ser así no hubiesen aprendido sobre esos temas y de la necesidad de trabajarlos. Esa primera vez lo confirmó”.

A partir de ese momento, comenta, comenzaron a es­tablecer de manera articulada alianzas con el Gobierno, el Partido, el Ministerio de Salud Pú­blica, la Uneac y la Federación de Mu­jeres Cubanas, para lo que en todos estos años ya se ha convertido no solo en la celebración de un día específico, sino en las jornadas cubanas contra la homofobia y la transfobia.

TRANSFORMACIÓN SOCIAL Y DE CONCIENCIAS

Cuánto hemos podido avanzar como país en materia de políticas públicas, y en la visión y la transformación de la opinión ciudadana y política sobre la población LGBTI (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, intersexuales), resultó un tema medular en el intercambio que sostuvo Granma con la experta.

Hay que partir, dijo, de superar esa mirada estereotipada en la sociedad, donde pareciera que a estas personas solo les interesa el reconocimiento, y la cuestión va más allá, al campo de la dignidad y las garantías a sus derechos.

“En los últimos diez años percibo, y también a partir de los resultados de algunos estudios, investigaciones, tesis de maestrías, doctorados, que se evidencian avances significativos en ma­teria de las políticas públicas. La política social de la Revolución desde 1959 fue sentando bases importantes en este sentido, expresados incluso desde legislaciones como la ley revolucionaria en 1959 que estableció el mismo salario para las mujeres y los hombres. Eso fue un paso muy avanzado, que constituye aún en el mundo de­sa­rrollado una lucha pendiente”, explica la doctora Castro Espín.

Desde entonces, sostuvo, se ha articulado to­do el escenario de avance en el campo de los derechos humanos, de las mujeres, del campesinado, de la infancia, la adolescencia, la juventud, hasta las medidas que hoy se están implementando para la atención a las personas an­cianas dado el proceso de envejecimiento de nuestra población.

“Todas las políticas públicas sientan bases generales e importantes para poder después identificar nuevos retos; y en esos nuevos retos surgió la necesidad de trabajar lo que era una asignatura pendiente en la política de la Re­vo­lución: la atención integral a la problemática de las personas transexuales”.

Recuerda la especialista que “sobre esa base fue que sacamos las experiencias que permitieron luego presentar ideas dirigidas a promover el respeto a la libre orientación sexual e identidad de género. Y cuando hablo de libre, hablo del concepto de libertad del destacado intelectual Juan Marinello, que él identificaba como una gran responsabilidad”.
De acuerdo con la entrevistada, si bien desde 1979 estaba cubierta la atención a las personas transexuales desde el punto de vista institucional, pues faltaban algunos elementos que aún reclamaban y que conllevaron a un cambio de estrategia; “resultaba un desafío pendiente el cómo trabajar desde todas las políticas, las problemáticas y deficiencias que la sociedad cubana mostraba con relación a los derechos de esas personas diversas, que forman también parte del prisma de la existencia humana”.

“Fue lo que hicimos, y en el 2007, tomando en cuenta que desde el año 2005 ya el activista caribeño francés Louis George-Tin había propuesto que se celebrara el 17 de mayo como día internacional contra la homofobia, sin importar la idea buscamos algo original que congeniara con las características y la sensibilidad de nuestro pueblo: la lucha por la justicia social; y nacieron las jornadas”.

“¿Por qué la justicia social? Pues porque es uno de los principios y valores instituidos por la Revolución Cubana, y no solo por ella, sino por nuestras luchas libertarias desde Carlos Ma­nuel de Céspedes; esa es nuestra herramienta de trabajo principal”.

De ahí parte, dice, la urgencia de continuar sensibilizando a la población en la necesidad de avanzar en estos temas de, repite, “justicia so­cial”, que “todavía no están bien solucionados, ni creados los mecanismos, ni suficientemente elaboradas las leyes, el basamento jurídico, legislativo y regulatorio para garantizar los derechos de estas personas”.

Para la entrevistada, es importante comprender que “como ciudadanos y ciudadanas, si por una parte estas personas tienen derechos conquistados, es preciso todavía garantizar otros elementos respecto a su orientación sexual e identidad de género, en los que poco a poco ya se ha ido ganando terreno”.

Cuba, subrayó, ha sido reconocida como un país que ha avanzado en los temas de políticas sociales. “Lo que se nos señala en el campo in­ternacional en el campo de los derechos sexuales es que debemos avanzar a nivel legislativo”.

“El Informe Central al 7mo. Congreso del Partido señaló que incluso alguna demora en la implementación de los Lineamientos, también estaba frenada por la lentitud de la respuesta legislativa que debe llevar de soporte. Que esté presente esta cuestión en el informe es la prueba de que es un reto sobre el cual se trabaja con particular atención”, dijo Castro Espín.

“Pude apreciar en el propio Congreso como uno de los desafíos principales es crear los me­canismos para el funcionamiento de una sociedad en transición socialista; y es algo complejo y dificilísimo, en tanto exige creatividad y ar­ticu­lación interinstitucional. El Partido se mostró en una posición de vanguardia, la cual ha mantenido en muchos temas donde ha sido el mo­tor impulsor de la Re­vo­lución. Pero, no siempre abarcó todas las problemáticas en sus políticas. Este 7mo. Congreso contempló totalmente co­mo uno de sus objetivos la no discriminación, en particular el referido a enfrentar los prejuicios y conductas discriminatorias por diversos motivos, incluyendo la orientación sexual e identidad de género”.

“Ello evidencia un avance importante en la política y que lleva incluso a que se exprese en la legislación, además de que continúa la línea trazada desde la Primera Conferencia del PCC, donde se incluyera también este asunto”, reiteró.

Por supuesto que este documento se someterá a consulta popular, pero estamos conscientes de que cada vez hay más personas, lo mis­mo heterosexuales solidarias que LGBTI, las cuales participan de es­tos procesos y van a de­fender esta causa.

Para la doctora Castro Espín, hay un elemento medular en el proceso de toma de conciencia, y es no crear segmentaciones. Al respecto, subrayó que el Cenesex ha estado enfocado en impulsar estrategias que faciliten sugerencias ha­cia la política, pero también acciones concretas desde, por ejemplo, el Programa Nacional de Edu­cación y Salud Sexual, herramienta im­pres­cin­dible para facilitar los procesos de integración, que eviten la segmentación y exclusión social.

“En los últimos cinco años hemos avanzado muchísimo en las modificaciones y actualización de este programa, a través de la realización de varios talleres con el apoyo del Fondo de Población de las Naciones Unidas y mediante me­todologías participativas con representantes de los organismos del Estado y organizaciones de la sociedad civil que más comprometidos están con el programa”, refirió.

En ese sentido mencionó a los Ministerios de Educación, Educación Superior, Salud Pú­blica, y el de Trabajo y Seguridad Social, en­tre otros, y sostuvo que la mayoría de las instituciones in­volucradas han dado una respuesta fa­vorable.

Acerca de que esta 9na. Jornada esté dedicada por segunda ocasión al reclamo por espacios laborales sin homofobia ni transfobia, Cas­tro Es­pín llamó la atención sobre el hecho de que los dos ámbitos sociales fundamentales en los que ha desarrollado el trabajo el Cenesex son el fa­miliar y el laboral, y es en estos donde a través de los servicios de orientación jurídica, se han detectado las mayores vulnerabilidades. La estrategia anterior estuvo dirigida justamente a la familia, expresó, y resaltó la alianza que se ha establecido con la Central de Trabajadores de Cuba para este actual empeño.

DOS ACTOS DE JUSTICIA

“Es una feliz coincidencia que el 17 de ma­yo de 1959 el Comandante en Jefe firmara la Primera Ley de Reforma Agraria como uno de los primeros actos de justicia de la Revolución; pero también que ese mismo día de 1990, la Org­a­ni­za­ción Mun­dial de la Salud  decidiera  despatologizar la homosexualidad. Ese hecho es muy im­portante porque en los estudios de percepción social realizados en varios países, la patologización se ha identificado, como uno de los elementos que generan re­cha­zo, estigma y discriminación hacia las personas homosexuales y transexuales”, afirmó la en­­tre­vis­tada.

Debemos recordar, enfatizó, que patologizar es un ejercicio de poder sobre otras personas. “Una cosa es reconocer una patología para garantizar la asistencia pública, y otra cosa es que se convierta en un elemento que daña, disminuya, y estigmatiza a las personas”.

Pero para la doctora Mariela Castro, si bien fue una acción trascendental, no basta con despatologizar; sino que la idea de celebrar ese día es me­ritoria como garantía de no olvidar, de que la gen­te conozca, y se celebre este acto de justicia.

“Del mismo modo que se hacen actividades que distinguen otros días de la historia, del mis­mo modo que el día del campesinado hay que celebrarlo con toda la energía y gracia para que las nuevas generaciones sepan la importancia de haber hecho esta ley, y lo que significó la po­lítica de atención al campesinado en el proceso revolucionario cubano; hay que ce­lebrar también el Día In­ternacional contra la homofobia y la trans­fobia”.

“Son dos actos de justicia que coinciden en su fecha. Es fundamental todo lo que la Re­vo­lución avanzó en los derechos del campesinado, pero también lo que la Revolución se está proponiendo en sus políticas de avance en el cam­po de la justicia y la equidad social con relación también a los derechos sexuales, que in­cluyen el respeto y las garantías de los derechos por orientación sexual e identidad de género”, aseveró la experta.

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LesterPro dijo:

21

6 de mayo de 2016

17:25:49


Por mi parte pienso que gran parte (la mayoria) de la poblacion cubana no esta de acuerdo o lo veria con desagrado el matrimonio gay. El matrimonio es el pilar fundamental de la FAMILIA, cuyo fin es el de la reproduccion y la conservacion de la especie. Y por demas un acto sagrado en todas las religiones, no veo la necesidad de irrespetar las tradiciones y opinion mayoritaria de nuestro pueblo. Lo que si creo es que nadie debe quedar desamparado en una sociedad como la nuestra, deberia haber una ley expresa para proteger estos casos de convivencia prolongada.

Fernando Respondió:


10 de mayo de 2016

09:53:10

Yo creo que la religión hay que dejarla fuera del debate, Cuba no es un Estado confesional, que se rija por normas religiosas, el culto a la religión es una libertad individual, cada cual puede mantener las creencias que quiera, ahora no intentar imponersela a los demás, lo que diga la religión lo respeto por sus creyentes, pero hasta ahí, que no me intenten imponer en lo que ellos crean.

Hater dijo:

22

6 de mayo de 2016

17:37:00


Ni a favor ni en contra de homosexuales, transexuales, heterosexuales o cualquier otro nombre que se le ponga a grupos de personas para estigmatizarlas o para crear tribus por el sólo hecho de sentirse diferentes. La única identidad posible es la de la raza humana. Tampoco estoy a favor del matrimonio entre ningún ser humano, independientemente de su sexo, por creerlo anticuado y muchas veces hipócrita. Al ser humano hay que tomarlo tal cual es, sin distinguir formas, normas, sexo ni colores. Manifestarse, a veces es contradictorio, pues si estás seguro de quién eres no tienes que estar mostrando a todos ese orgullo de ser diferente al otro. Ya de por sí estás discriminando o estás complaciendo ciertos intereses que siempre van de la mano en estos casos. Si tener que aceptar el casamiento, pensando desde el inicio en el factor económico, es porque algo no funciona bien. Creo que nada tiene que ver la Reforma Agraria con esto, tampoco importa que sea la misma fecha. La Revolución Cubana se equivocó mucho al principio con el tema de la homosexualidad (ni hablar del tema transgénero) hubo cierta represión y es sano abordarlo. Es bueno que se haya recapacitado, pues una revolución o un gobierno tiene que absorber todas las desigualdades. Que la persona que está al frente de esta lucha sea una persona cercana al gobierno le da muchas posibilidades de triunfar o de llevar adelante este tema, espinoso si los hay, porque es muy difícil cambiar la mentalidad de las personas proponiendo o haciendo las leyes. Muchas veces la carreta va delante de los bueyes. Pero como nadie es dueño de la verdad, sería bueno (con respeto) que la gente pueda expresarse, aunque sea en detrimento de nuestras propias ideas y concepciones. Siempre es mejor hablar que callarse. Sin hipocresía.

Tatico96 dijo:

23

6 de mayo de 2016

17:53:07


Es increible comprobar como todavía hay tanta homofobia en nuestro país, muchas personas dicen "a mi no me importa", y realmente cuando se habla de alguien y se le agrega la coletilla, entonces sí importa, pero además es asombroso que alguien que tenga al menos el privilegio de saber leer y escribir sea capaz de pensar e incluso transmitir la idea que con la legalización del matrimonio gay se extinguiría la especie humana, es algo patológico, se ha demostrado que la orientación sexual es genética, es decir, no se es gay o lesbiana porque sí, por moda, se nace y se vive con esa condición, por tanto, quien no lo es no tiene que tener temor alguno, en comentarios anteriores se explica perfectamente el porque de la necesidad de la legalización de la relación entre personas del mismo sexo, no voy a ser recurrente, tal parece que con el hecho de aprobar dicha ley caería un castigo sobre la humanidad, jajaja, es hasta gracioso, les comento, soy gay, tengo una relación con mi pareja de 20 años, vivimos juntos, respetamos a nuestros vecinos, nos aprecian, nos visitan nuestras amistades y familiares heterosexuales, nos amamos, y somos lindos, nosotros y nuestra relación, no veo que nuestro amor sea feo, no creo que haya amor feo, el amor es lindo, porque lindo es todo lo que conlleva amor, el amor a la familia, a la madre, a los hijos, a la pareja, a la profesión, en fin, quisiera que alguien me dijera de un amor feo. Hay aún mucho camino por andar, pero no hay que desesperarse, mi convivencia con mi pareja es de mucho antes de empezar las jornadas cubanas de lucha contra la homofobia, pero nunca me sentí rechazado, porque soy profesional, máster y profesor, espero que muchas personas homofóbicas me superen, nuevamente jajaja.

Rolando dijo:

24

6 de mayo de 2016

18:04:13


Que lástima que el PAPA Francisco no vea todo este relajo que se agrava en la actualidad y lo que llamamos ahora como romper estigmas dentro de la sociedad y buscar espacios..., como bien saben él no aprueba toda una serie de libertades y aperturas.... Recuerdo que con su visita a Cuba, todo este tema se quedó quieto en base.

roberto dijo:

25

6 de mayo de 2016

19:01:15


Pienso que todo lo que se quiera legislar debe ser sometido a la consideracion de nuestro pueblo,pienso que desde el comienzo debia haber sido asi,siempre pense que la funcion principal del cenesex era dirijido a la orientacion sexual general sin priorizar en un tema especifico,hay demasiados temas donde debe dirijirse la orientacion y la investigacion

Orlando Chirino dijo:

26

6 de mayo de 2016

19:46:56


Como profesional del campo de la psicología que soy y como ser humano siempre he admirado a la Dra. Castro por su trabajo y por sus logros. Viví unos tiempos muy distintos en Cuba y me daba pesar como entonces fueron tratados algunos de mis amigas y amigos por su orientación sexual. Gracias a la Dra. Castro las cosas han ido cambiando. Felicidades Doctora Mariela Castro Espín a usted y a su equipo de trabajo por la encomiable labor que realizan.

Carlos dijo:

27

6 de mayo de 2016

20:55:22


Hola, nada en contra de la homosexualidad al contrario tengo amigos incluso familias homosexuales y consideró magníficas personas muy respetuosas, estudiosa y amables , sobre todo m recuerdo unos de mi maestro de primaria que era homosexual pero nos enseñó valores en nuestra formación q nos han servido para toda nuestra vida social y laboral , pero de aceptar la homosexualidad a permitir matrimonio entre persona de un mismo sexo va un largo camino muy difícil de aceptar y transitar porque este matrimonio iria en contra de muchos valores sociales,naturales y constitucionales ,por ejemplo iria en contra de la indosincrasia de la sociedad,contra los principios religiosos,contra la naturaleza y contra nuestra constitución donde se plantea que el matrimonio es la Unión entre un hombre y una mujer ,por eso una cosa es aceptar el homosexualismo y otro la union matrimonial entre personas del mismo sexo ,es mi humilde criterio sin herir sentimiento de nadie

milton dijo:

28

7 de mayo de 2016

08:45:17


hola y buenas,en lo particular tampoco tengo nada en contra de las personas homosexuales,siempre y cuando cumplan con las reglas de conviviencia social que todos conocemos,soy de los qe piensa que no deben de ser excluidos de la sociedad por que son seres humanos con la unica condicion que sienten atraccion por su mismo sexo,pero no le impide ser buenos seres humanos,es mas estoy de acuerdo hasta que se casen si es su deseo,resumiendo que gozen e todas las libertades plenas de la sociedad basadas en el respeto a las personas hetero,lo que si nunca estaria de acuerdo es en la adopcion de niños como se ha planteado eso si lo veo muy mal, es mas creo que seria sicologicamente hablando para nuestros infantes un trauma super duro,por lo demas que hagan lo que deseen saludos

FASV dijo:

29

7 de mayo de 2016

09:54:37


UNION LEGAL SI, MATRIMONIO COMO TAL, NO

rolando perera dijo:

30

7 de mayo de 2016

15:04:21


SEGÚN LOS CONCEPTOS DE JUSTICIA A CUAL DE DE LAS QUE EXPONGO A CONTINUACIÓN ELLA SE REFIERE justicia Del lat. iustitia. Escr. con may. inicial en acep. 6. 1. f. Principio moral que lleva a dar a cada uno lo que le corresponde o pertenece. 2. f. Derecho, razón, equidad. 3. f. Conjunto de todas las virtudes, por el que es bueno quien las tiene. 4. f. Aquello que debe hacerse según derecho o razón. Pido justicia. 5. f. Pena o castigo público. 6. f. Poder judicial. 7. f. Rel. Una de las cuatro virtudes cardinales. 8. f. desus. Ministro o tribunal que ejerce justicia. 9. f. coloq. desus. Castigo de muerte. En este mes ha habido dos justicias. 10. m. desus. justicia mayor de Aragón. 11. m. desus. alguacil (? funcionario subalterno). justicia conmutativa 1. f. Der. justicia que regula la igualdad o proporción que debe haber entre las cosas, cuando se dan o cambian unas por otras. justicia de sangre 1. f. desus. mero imperio. justicia distributiva 1. f. Der. justicia que establece la proporción con que deben distribuirse las recompensas y los castigos. justicia mayor de Aragón, justicia mayor de Castilla, justicia mayor de la casa del rey, o justicia mayor del reino 1. m. En algunos de los antiguos reinos de España, dignidad o magistrado supremo que en nombre del rey cuidaba de hacer cumplir la ley. justicia original 1. f. Inocencia y gracia en que Dios crio a nuestros primeros padres. justicia poética 1. f. En las obras de ficción o en situaciones reales, triunfo de los valores morales que sirve de resarcimiento a quien injustamente ha recibido castigo, humillación o desdén. la justicia de enero 1. f. coloq. U. para dar a entender que ciertos jueces u otros funcionarios no suelen perseverar en el excesivo rigor que ostentan cuando principian a ejercer sus cargos. administrar justicia 1. loc. verb. Aplicar las leyes en los juicios civiles o criminales, y hacer cumplir las sentencias. de justicia 1. loc. adv. Debidamente, según justicia y razón. hacer justicia a alguien 1. loc. verb. Obrar en razón con él o tratarle según su mérito, sin atender a otro motivo, especialmente cuando hay competencia y disputa. justicia de Dios 1. loc. interj. U. para dar a entender que aquello que ocurre se considera obra de justicia de Dios. 2. loc. interj. U. para dar a entender que algo es injusto, como pidiendo a Dios que castigue por ello. oír en justicia 1. loc. verb. Der. Ser examinados por un juez o tribunal los descargos o excusas del funcionario a quien se impuso alguna corrección. pedir en justicia 1. loc. verb. Der. Poner demanda ante el juez competente. repartir justicia 1. loc. verb. administrar justicia. tenerse alguien a la justicia 1. loc. verb. Detenerse y rendirse a ella. tomarse alguien la justicia por su mano 1. loc. verb. Aplicar por su cuenta una medida o castigo que cree merecidos. carga de justicia ejecutor de la justicia pleito de justicia sala de justicia sol de justicia

Lois Beltran Aldama dijo:

31

7 de mayo de 2016

19:14:49


Por mi que se casen quieran con quien quieran.Hay cosas mas importante que no dejar de hacer en Cuba. Y porque sea ley, no dejaran los hombres y mu- jeres seguiran casandose, reproducioendose y tenien- do hijos. Y lo que no me gusta es que los homos y de- mas apoten hijos. Ya este mundo es una locura que solo cambia con...lo quee tiene que veni. Gracias.

José Angel dijo:

32

10 de mayo de 2016

11:02:28


RESPETO A LA DIVERSIDAD!!! tambien de criterios, con relación a la diversidad, se ha atacado a Roy (cavernícola entre otros calificativos) y otros foristas, porque tienen una opinion distinta. Quien de nosotros tiene toda la verdad? Respetemos nuestras diferencias en todos los órdenenes, no solo las que nos perjudican a nosotros, porque aceptar eso sería legitimar el criterio de los heterosexuales homófobos.

patricia bernal ospina dijo:

33

10 de mayo de 2016

17:08:42


FELICITACIONES para la Doctora Mariela Castro Espín y su equipo de trabajo del Cenesex desde Bogotá, Colombia en donde tuvimos oportunidad de participar en el curso que nos impartieron para Integración Social del Distrito. SIGAN ADELANTE dando ejemplo al Mundo de que se puede SER y VIVIR hasta la Victoria en una sociedad que garantice los Derechos por Orientación Sexual e Identidad de Género. FELICIDADES el 19 de Mayo es para TODOS y TODAS. Abrazo Fraterno

rodolfo dijo:

34

13 de mayo de 2016

12:48:27


PARTICULARMENTE ESTOY DE ACUERDO CON EL MATRIMONIO IGUALITARIA NO CREO QUE ESO SEA ALGO DEL OTRO MUNDO CADA CUAL DEBE TENER EL DERECHO A VIVIR EN PAREJA TANTO EN LA PARTE PERSONAL COMO JURIDICA Y ESPERO QUE NUESTRO PAIS Y NUESTRO PARTIDO NO SE QUEDEN ATRAS CON ESTA PROBLEMATICA ...

Wilmer nerio dijo:

35

16 de mayo de 2016

02:53:04


Un tema muy educativo con respecto a la justicia socia .l

Neisis dijo:

36

20 de mayo de 2016

18:08:30


Hasta el sol, tienes manchas.