TEXTO Y FOTO: DILBERT REYES RODRÍGUEZ

A juzgar por la escena, deben ser pocos los grupos que en el ejercicio artístico son tan naturales como la itinerante Guerrilla de Teatreros.

Es que a esta sui géneris tropa, lo popular no le va en la variable intensidad de aplausos ni en la capacidad de llenar lunetas bajo techo. Es más, tal vez lo popular no sea siquiera una justa tabla de medida para la gran obra que por estos días cumple 20 años; aunque sin dudas lo sería si toda Cuba fuera un lomerío intrincado.

Por eso es mejor valorar su arte en lo natural, como mismo son los escenarios habituales de la Sierra Maestra: a la sombra de jagüeyes y yagrumas, entre ríos y cafetos, y a cientos de metros sobre el mar.

La Guerrilla de Teatreros, de la provincia de Granma, escogió esas preferencias desde su nacimiento, cuando un soñador llamado René Reyes decidió, con dosis de cultura, ayudar a amortiguar en la montaña los apretones económicos de los noventa.

"¿Estás loco? ¿Te vas a alzar en medio de esta situación? Fue eso lo que más me dijeron. Y es cierto, fue un arrebato de locura, pero una locura conciente, sin sospechas de que iba a trascender", confiesa René, director general.

"Sabíamos que sería una vida difícil, pero no exigiríamos condiciones en medio de la angustia económica que ayudamos a mitigar. Entonces anduvimos mucho a pie, con poca comida, a veces la ropa empapada por la lluvia¼ y aún con deseos de hacer arte para los campesinos.

"A esas ganas, y al no rendirnos nunca, debemos la supervivencia del grupo y el poder contar ahora 20 años de cultura itinerante.

Precisamente en esa cualidad de caminante, dice René, y en el modo tan particular de concebir el arte comunitario, radican las diferencias con otros proyectos de teatro en el país.

"No exigimos otro espacio sino el de actuar. Dormimos en casas de campaña; cocinamos al aire libre nuestra propia comida y hasta hacemos oficios que estrechan las relaciones con la comunidad.

"Por ejemplo, uno de los artistas es médico y fuera de la función ofrece consultas; hay actores barberos y actrices manicuris; somos activos promotores de la salud, de la higiene, de la conducta antidrogas, de la prevención de infecciones sexuales. Pero algo mejor nos distingue: aquí no hay estrellas, todos somos necesarios y artistas imprescindibles", concluye René.

ESCUELA Y FAMILIA

Además de la palabra familia, que defienden los más de 40 miembros de la Guerrilla, los jóvenes actores Ariel Hernández y Yamisleidis Reyes definen la agrupación como escuela y sacrificio.

"La escuela está, primero, en lo aprendido como arte puro, en la práctica de casi todas sus expresiones: danza, teatro, guiñol, magia, música, más reciente el clown y hasta la literatura", apunta Ariel.

"Luego está el crecimiento humano que logramos en la Sierra. Somos el artista que satisface la espiritualidad del montañés, y a la vez el trasmisor de sus necesidades y urgencias."

Yamisleidis también habla del número de veces que, ante decisores insensibles, inventores de obstáculos y desatenciones, se preguntaron: ¿vale la pena el sacrificio?

"Pero llega la noche y vemos el desespero infantil, los adultos de ojos ansiosos por ver algo nuevo, el público que siempre pide más, y entonces aparece la respuesta: ¡sí que vale la pena!"

Por lo demás, ni cuestionar la calidad del espectáculo, el alto vuelo artístico e interpretativo, inalterables aunque sean decenas las presentaciones que día tras día, y pasando de un caserío a otro, ocupan cada recorrido anual por la intrincada Maestra.

Con sobrada razón ostentan el Premio Internacional "Somos Patrimonio" (Colombia 2003) y una veintena de reconocimientos nacionales y foráneos, que avalan el arte natural y genuino.

Por eso van a graduarse con ellos, a sus predios del monte, y a crecer como humanos, artistas de otras compañías de Cuba y el mundo.