Con más de una treintena de pueblos originarios, Venezuela celebra hoy el día internacional de esas comunidades, profanadas por invasores e ignoradas por la historiografía.

Durante siglos se negó la capacidad de las agrupaciones indígenas para contar su historia, al considerarlas salvajes y desprovistas de idioma o escritura.

El enfoque etnohistórico cambió con la aceptación de sus símbolos como expresiones escritas pero de códigos diferentes a los nuestros, y de la oralidad, como fuente esencial para preservar el pasado.

A diferencia de otras civilizaciones, los nativos de la nación suramericana no construyeron pirámides o ciudades monumentales, explicó la doctora en Cultura Latina y del Caribe, Jenny González.

De las épocas lejanas, añadió, quedan como evidencias algunos objetos entre los que sobresalen puntas de lanzas y cerámica, fundamentalmente.

Tras sobrevivir al genocidio perpetrado por los colonizadores españoles y otros vejámenes, unos 34 grupos distribuidos por la geografía nacional revelan la riqueza cultural de los aborígenes.

Los waraos, guajiros y yanomami perviven en diversos sitios aferrados a la herencia de sus ancestros.

Los indígenas han sido ultrajados por transnacionales en nombre del desarrollo, desplazados de sus asentamientos, sus ríos contaminados por las excavaciones petrolíferas y mineras, y el patrimonio cultural amenazado por organizaciones y misioneros, subrayó en declaraciones a Prensa Latina.

En opinión de la estudiosa, con la llegada al poder del presidente Hugo Chávez (1999) comenzó una etapa de respeto a sus derechos elementales, históricamente cercenados.

Uno de los frutos fue el fin de la exclusión de los indios y los esfuerzos por acercar la salud y la educación a los sitios donde están asentados.

Pero el camino es largo aún, los pueblos originarios no son cosa del pasado, están aquí y se impone un acercamiento de cara a sus problemáticas sobre la base de un respetuoso diálogo intercultural, aseveró González.

En Venezuela el día internacional de los pueblos ancestrales significa la celebración del proceso de reivindicaciones de esas comunidades, afirma el diputado José Poyo.