Un fuerte impacto, como un nocao en el primer round de una final olímpica, recibí en el recién celebrado concierto en la Tribuna Antimperialista por los 45 años de la UJC. ¿Cómo era posible que en esta simbólica celebración se escuchara esta tonada?: "Las mujeres de aquí hablan mucho y poco hacen".

Paulo FG, un músico estelar que debe cuidar más su proyección pública.

Eminencia Clásica, agrupación reguetonera —no anunciada para este programa, fotocopia de otras de su corte—, irrumpió en la histórica plaza de siete años cumplidos esa precisa noche ante la anuencia de los organizadores de la cita, lanzando a los cuatro vientos textos plagados de esas letras tan degustadas por jóvenes cubanos y de otras latitudes que, lamentablemente, siguen las marcas de las industrias culturales del neoliberalismo y de cierto tipo de publicidad que recoloniza a la mujer y la exhibe en sus vidrieras mediáticas como recipiente sexual.

Se trata de una realidad imposible de obviar ahora —necesaria de cambiar mediante códigos verdaderamente de avanzada y coherentes estrategias de promoción—, pero nunca para aparecer en las voces de protagonistas de un espectáculo que debió ser de vanguardia.

Qué decir entonces de otro muy popular músico (Paulo FG), líder de una acreditada banda por la calidad profesional de sus integrantes y dueño de apreciables cualidades vocales, pero vencido por el consumismo en varias de sus letras que aunque busque atenuarlas, nada tienen que ver con la cultura y los valores primigenios de nuestra identidad nacional cultivados durante años por lo mejor de nuestros artistas.

Por suerte, con un repertorio exacto para la ocasión, allí estuvieron Los Van Van, una de esas bandas imprescindibles a las que se vuelve, más allá de las modas y estilos pasajeros. Alineación por la cual ha desfilado una galería de grandes artistas de la cultura nacional desde su creación en 1969, y aún en la cúspide de la preferencia remodelando y definiendo la música bailable en Cuba.

La experiencia de esa noche fue un ejemplo de lo que sucede en algunos sectores juveniles que solo buscan en la música y otras manifestaciones culturales un paraíso estéril. También lo apreciado funciona como ultimátum acerca de la urgencia de revisar el concepto de diversidad cultural que aún carece de sustento real en ciertos circuitos de promoción y difusión locales.