El maestro y la formación de valores

La formación de valores es un fenómeno bio-psicosocial propio de la vida del ser humano, sostuvo la doctora en Ciencias Nancy Chacón Arteaga, catedrática con más de 44 años de experiencia en la docencia.

La también autora y coordinadora de los cursos de Universidad para Todos sobre Ética y sociedad y La Edad de Oro: un libro para la familia cubana, tras brindar la conferencia Contribución del enfoque ético, axio­lógico y humanista a la educación en valores y ciudadana, en la mañana del martes, ofreció declaraciones a Granma.

“Los niños aprenden hábitos y costumbres que van incorporando a su comportamiento y actuar cotidiano. Como mismo descubren que no pueden tocar la llama de una vela porque se pueden quemar, en la convivencia con otras personas y consigo mismos adquieren el poder de discernir entre lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, lo honesto y lo deshonesto”, afirmó.

Asimismo, expresó que los valores son, en realidad, los significados globales de las experiencias, emociones, costumbres y estilos de vida del hombre. La incorporación de los mis­mos a su conciencia es un proceso gradual que depende de distintos factores ex­ternos y condiciones in­ternas de cada cual.

“No es lo mismo hacer una lista de los valores que deben estar presentes en la vida de una persona y la puesta en práctica de estos”, aseguró la también doctora en Ciencias Filosóficas y profesora titular de la Uni­versidad de Ciencias Peda­gógi­cas Enrique José Varona.

Los maestros deben tener en cuen­ta la individualidad de cada estudiante, y por tanto, el trato con el alumno debe estar basado en la necesidad de atención que presente, declaró.

“La educación es una labor humanista dado que su objetivo es hacer crecer espiritualmente al hombre. De ahí que todos los métodos de comunicación que establezca el maes­tro con sus educandos deben estar basados en el hecho de que está tratando con otro ser humano, y también, que todo encuentro entre alumno y profesor va a dejar una huella que puede ser favorable o no. Cuando uno de los dos roles no tiene en cuenta la dignidad del otro, está transgrediendo la moral y la ética del otro” aseveró.