Bladimir Zamora: la música cubana como acto de fe

“Bladimir Zamora está muy mal de sa­lud”, me decía este jueves Joaquín Bor­ges-Triana cuando coincidimos en el primer concierto del Festival Mu­­­­si­cabana. Joaquín se puso a re­pasar varias de las anécdotas que guarda sobre el “Blado”, des­de que co­menzó a compartir con él las páginas del Cai­mán Barbudo, las vaporosas peñas que lleva la revista adelante ca­da miércoles, y la in­quietud por impulsar un periodismo sincero, claro y profundo. Mientras conversábamos sobre los grandes conciertos que hemos vivido en los últimos tiempos, Darío Ale­jan­dro, un joven y talentoso periodista, se nos acercó para darnos la noticia que no por esperada dejó de causar un fuerte impacto. “Blado ha muerto”, dijo y Joaquín reaccionó inmediatamente ante la pérdida. El mejor homenaje posible, sentenció, es el que le haremos en la próxima peña del Caimán. Lee­re­mos sus poesías y los trovadores se reunirán para cantarle en una  jornada muy larga. No hay otra forma de recordarlo.

Es cierto. Blado, como lo co­­no­cían entre sus amigos, mu­rió este jueves en la noche a los 64 años y su pérdida no solo es un golpe bajo para la revista  el Caimán Barbudo, sino también para el periodismo cubano. Por­que los que conocieron a ese periodista, poeta y promotor cultural, nacido en 1952 en Ba­yamo, saben que dedicó bue­na parte de su obra a hurgar en ambientes sonoros  que mu­chos no llegaban a ver, descubriendo a jóvenes trovadores que hoy son figuras reconocidas en el panorama musical cubano.

Blado, melómano irreductible, eligió, en­tre tantos destinos posibles, contar la historia de la música cubana, de la trova y traer a la superficie a figuras anó­nimas que él consideraba que con ellas el mundo de la música cubana sería mejor. Y casi nunca se equivocó. Hoy son bastantes los creadores que le agradecen a él las primeras reseñas de su obra, que los alertara sobre sus puntos débiles y les mostrara  luego un posible ca­mino a seguir.

Aparte de sus contribuciones al periodismo musical, tam­bién desarrolló una obra poética que mostraba en cuanta pe­ña hu­biera tanto en La Ha­bana como en cualquier ca­sa del jo­ven creador de la Isla. Es­cri­bió textos que luego pa­­sarían a integrar di­versas antologías como Nuevos poetas 1974 (1975), Poetas de la Colina (1977), Imágenes de la mujer (1980) y Usted es la cul­pable (1985).

Para él uno de sus  mayores tesoros fue la amplia colección de música cubana que guardó como una reliquia en la austeridad de su casa. Es la misma música que escuchaba sa­biendo que a veces era la úni­ca ma­nera de salir vivo y de seguir dándole voz a los noveles ju­glares para que expresaran lo que, para ellos, significaba ser un trovador en la Cuba de este siglo. Sí, un periodista o un crítico musical sabe que para no estar espiritualmente muerto tiene que mantener una actitud muy ética consigo mismo y con su profesión.