Clausuran IV Taller sobre la Ideología
de la Revolución cubana

Pedro A. García

Independientemente de las investigaciones prácticas y concretas de cada centro, el análisis de las problemáticas sobre la Ideología de la Revolución cubana, en mi opinión, es lo más trascendente que estamos haciendo y una gran responsabilidad que tiene cada investigador, pues puede servir de mucho no solo para Cuba sino también para la causa de los revolucionarios de todo el mundo.

Así afirmó José Ramón Balaguer, miembro del Buró Político, al clausurar ayer el IV Taller sobre la Ideología de la Revolución cubana, que organizado por el Polo de Humanidades y con la participación de relevantes especialistas de las Ciencias Sociales del país, sesionó desde el lunes en la sede del Comité Central del Partido.

En esta jornada, a la que también asistió Rolando Alfonso Borges, jefe del Departamento Ideológico del Comité Central, el investigador Darío Machado, coordinador de este IV Taller, anunció que el próximo evento deberá centrar sus debates acerca de los problemas actuales del proceso ideológico cubano y el proceso de desarrollo histórico de la Ideología de la Revolución cubana.

Un equipo de investigadores del Centro de Estudios sobre la Juventud, al intervenir en el panel sobre Educación, demostró cómo resulta decisivo en la enseñanza, despertar en los jóvenes, por sí mismos, el descubrimiento (y redescubrimiento) de valores. Alertaron que bajo los efectos del paternalismo escolar, familiar y propagandístico, se aprende a asimilar valores de modo repetitivo, formal, estereotipado, y estos valores no llegan a formar convicciones.

Los profesores Justo Chávez, Lesbia Cánovas y Orlando Valera, del Instituto Central de Ciencias Pedagógicas, convocaron a que la Educación no sea una obra automática, mecánica, pues descansa en la capacidad, gracia y destreza del educador, quien debe ser capaz de responder a situaciones nuevas, de interpretar la realidad.

En horas de la mañana, un equipo de profesores de la Academia de las FAR, al disertar sobre doctrina de la defensa, argumentaron que si en nuestra ideología el componente militar tiene un peso importante, no significa que sea una ideología militarista, pues lo militar se caracteriza por constituir una vía de conquista o de defensa de la propia nacionalidad y no un objetivo en sí mismo.